佛教如何来供献人类的现代世界和现代时代

引用：

2）佛教如何來供獻人類的現代世界和現代時代。

法師答：我覺得宗教文化應該是世界和平的積極力量、穩定力量，宗教不應該成為社會混亂、

動亂的一個根源、因素。

記者問：但是現在社會的亂象好像恰恰與宗教有關。

法師答：我覺得這種現象是和宗教的根本精神背道而馳的。

前一段參加菲律賓舉行的一個“亞洲宗教和平大會”，

我就提出這樣的主張：宗教應該成為人類社會和平的力量和因素，而不應該成為世界動亂的根源。

否則宗教不但沒有太大的意義，反過來會變成一個問題。宗教當然有它文化方面的因素，

但宗教是人類最高精神力的一個體現，如果某一個宗教說我這個精神力是唯一的、最好的精神力量，

可以統一世界，那么它可能會跟其他的精神力量發生沖突，肯定會有這樣的問題。

記者問：你覺得這幾個宗教在中國大陸可以並存嗎？

法師答：我認為宗教應該逐步淡化排他性，擴大兼容性和包容性。因為過去的時候，

某一個宗教大多只在特定的某一個區域、國家或某一個民族當中存在，而現在每個國家、

地區都已經是多個信仰的人群並存，跟過去不一樣，絕對無法割裂。同一個地區的人，

比如在北京，可能信仰宗教的人很多，各種信仰的人都有，怎樣讓這些人和諧並存、處理好彼此關系，

這是人類社會走向現代文明的一個很重要的標志。所以現在伊斯蘭教也很重視和提倡宗教對話，

也開始舉辦不同宗教之間的對話會議，今年七月份在西班牙還召開了一個世界宗教間的對話大會，

他們也邀請佛教代表過去參加。在過去，他們不會認為佛教是世界性的宗教，因為佛教有很多的佛菩薩，

很多人認為佛教是多神教，一些學者也這么主張，所以現在存在對宗教的定義和解讀的問題。

現在情況慢慢有了好轉，主流社會不會再認為佛教不是一種宗教，

但在十幾二十年、三五十年前，情況就有所不同。所以現在各個宗教也在不斷地進行調整，

比如基督教、天主教也借鑒佛教靜坐的一些方式。

記者問：但是佛教也有吸取基督教等其他宗教的一些做法？

法師答：這是肯定的。比如在我們寺院里，不同信仰的人進入寺院，

不論信仰基督教也好，信仰伊斯蘭教也好，

我們都持歡迎的態度，不會排斥。在入世方面，基督教一些傳教的做法、慈善的做法等等，佛教都在吸取，

至少有所借鑒。所以現在是不同文明、不同宗教、不同文化互相交流、互相融合的一個過程、一個時代。

從交流來說，不同文化、不同宗教的主體是平等的，融合並非沒有原則。

融合表示在保持各自文化基礎上，能夠平和地去對待其他的文化和宗教。

所以融合也不是像兩杯不同的水混溶在一起，而是能夠善待人類的一切文明成果，

能夠應對新的世界和新的時代。

記者問：就好像大家所說的“和而不同”一樣？

法師答：是的，“和而不同”，我覺得這個非常重要。

以上是“佛教與社會的關系”的采訪是星國《海峽時報》記者對北京龍泉寺學誠法師的專題采訪。...

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